有時候想想，人生真的很有趣。

比如，你能想象杜牧這樣一個“風流成性”的花花公子，筆下的詩，竟然都那么蒼勁雋永，且透著一絲悲涼之感。

如是《赤壁》：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。

東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

再比如《泊秦淮》：

商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

或者每個人都會背的《清明》：

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

以及《山行》：

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

就算是寫細膩溫婉的詩，杜牧也從不艷麗，沒有胭脂俗粉之味。如：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

或者：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

所以必須感嘆一句，杜牧真是個奇才，他的好詩句太多太多，俯拾即是，每每讀到“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”就仿佛夢回前朝，看見了歷史曾有過的輝煌與破敗。

再讀到“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”時，又仿佛看見了大唐盛世，李隆基和楊玉環端坐在花萼相輝樓的寶座上，一邊剝著手中的荔枝，一邊賞著天下的歌舞升平。

所以，詩是詩，史是史，官是官，人是人。

塵土各歸，沒有辦法通過一首詩去定義一段歷史，或者通過某一段歷史，去定義一個詩人。

雖然杜牧貪戀“美色”，留下不少軼事，但縱觀杜牧的生平，你會發現杜牧是個非常聰明的人。

通常提起杜牧，我們會稱“小李杜”，與李商隱齊名，但是了解李商隱的一生，因深陷“牛李黨爭”的夾縫中，把一手好牌打得“稀爛”。

而杜牧實際上也在“牛李黨爭”的漩渦中，可他卻能獨善其身，這份智慧叫人欽佩。

早年，杜牧因獻計平虜，得到過宰相李德裕的賞識。

23歲時，杜牧寫下了《阿房宮賦》，名氣暴漲，連“唐宋八大家”中的柳宗元都連連稱奇，并推薦給主考官崔郾，讓他給個狀元。雖然最終只得了第五名，但足以證明杜牧的才華。

進士及第后，杜牧有過一段困頓期，差不多有為期10年的幕府生涯，并在此間寫下了《張好好詩》。

大和七年，公元833年，杜牧得牛僧孺賞識，授予推官一職，后薦為監察御史，分司東都洛陽，也好運地躲過了“甘露之變”。

所以從此以后，杜牧便被視為“牛黨”一派，反而被李德裕不喜，故遷官外放黃州，并在那里留下了斐然的政績。

在這之后，杜牧就開始一路高升，從池州刺史一路升到吏部員外郎。

而此時的李商隱、溫庭筠皆正處在人生的困頓之際。

但讓人沒想到的是，杜牧遷吏部員外郎后，拒不赴任，幾番上書主動請求外放，而這個時候正是“牛李黨爭”最后的瘋狂時期，所以杜牧很懂得韜光養晦。

待李宗閔、牛僧孺、李德裕相繼病故后，杜牧回朝，一年內連升考功郎中、知制誥、中書舍人。

而此時的李商隱已經徹底沒落了，相比之下，杜牧沒什么政治資源，他不像李商隱，恩師是令狐楚，是令狐绹的好兄弟，又娶了涇原節度使王茂元的女兒王宴媄。

但是杜牧有自己的辦法，他曾寫過一首詩，題為《送隱者一絕》：

無媒徑路草蕭蕭，自古云林遠市朝。

公道世間唯白發，貴人頭上不曾饒。

這首詩杜牧寫得不深奧，直抒胸臆。詩中“無媒”二字出自《韓詩外傳》：士不中道相見，女無媒而嫁者，君子不行也。

所以這首詩簡單的意思就是：無人推薦于您，您也只好歸隱，遠離名利之爭的朝野，從此與山林為伴。但是您也不要氣餒，這世上最公道的就是時間，再牛的人，老了都會白發，哪怕他是王公貴族。

而杜牧也正是因為這一信條，身陷“牛李黨爭”中，可以遠避黃州，在那里勤懇工作，升官后激流勇退，活生生把李宗閔、牛僧孺、李德裕這些人全都靠-死，自己也官運亨通了。

所以，杜牧這首詩很現實，也是在變相地告訴我們，為何不要與“小人”爭一日之短長。

首先，你未必贏得了“小人”，就像我們常說的那句話：“常與同好爭高下，不與小人論是非?！?

其次，就算贏了，你不過是打敗了一個微不足道的小人，并不能贏得別人的尊重。

而最好的辦法是，疏遠他，讓時間去定奪一切，只要你活得足夠好，保持平和的心態，歲月自會懲罰那些“心懷不軌”之人。

潮水退去后，人們就知道是誰在裸泳了。